Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Собрание сочинений Сталина

(данная запись не является рекламой, но лишь информационным сообщением)

Вышел в свет первый том нового собрания сочинений Сталина. Предполагается, что будет около 40(!) томов. По сравнению со старым изданием, первый том дополнен на треть новыми материалами.
600 страниц. стоит у нас 536 руб



из анонса на сайте издательства. (Оно же издавало 16-й и еще несколько томов старого собрания сочинений)

Рабочий университет имени И. Б. Хлебникова начинает выпуск многотомного издания «Сталин И. В. Труды», куда войдут тысячи не публиковавшихся до сей поры архивных текстов. Это издание призвано заполнить источниковый вакуум, который, с одной стороны, не позволял вдумчивым, интересующимся читателям составить самостоятельное обоснованное мнение о советской эпохе и руководстве той поры, а с другой, так выгоден всяким мифотворцам и пасквилянтам, чиновным и общественным десталинизаторам, строящим на лжи о нашем великом прошлом сомнительные научные репутации и несомненные материальные блага.

Борис Гройс. Фотограф как мудрец

e6f-x7wROmQ

Статья Бориса Гройса из только что вышедшего номера “Художественного журнала” (86-87).

В историческую культурную память можно войти самыми разными путями. Некоторые авторы утверждают свое присутствие в истории уже первой книгой, произведением искусства или фильмом, так что публика может проследить их личный путь с самого начала карьеры. Мы воспринимаем таких авторов, как будто всегда уже их знали. Другие авторы на протяжении своей жизни открыты общественному сознанию лишь частично. Их фигуры начинают проявляться и обретать очертания в общественной памяти и воображении только после смерти, причем происходит это очень медленно. Известные и в то же время незнакомые, авторы подобного рода, как правило, являются культурными мигрантами со сложной и фрагментарной биографией. Одним из таких культурных мигрантов был Александр Кожев. И хотя его имя хорошо известно специалистам по философии и политической истории XX века, он остался малоизвестным широкой публике и его исторический образ стал принимать отчетливую форму лишь недавно.

Второй футуризм: Манифесты и программы итальянского футуризма. 1915-1933

vtorfut

Второй футуризм: Манифесты и программы итальянского футуризма. 1915-1933 / Введение, составление, перевод с итальянского и комментарии Екатерины Лазаревой. М.: Гилея, 2013. – 228 с., илл. (серия «Real Hylaea»).

До сих пор манифесты итальянских футуристов были известны по переводам В. Шершеневича и М. Энгельгардта, вышедшим в 1914 году и практически не переиздававшимся. Поздний, «второй» футуризм, доживший до Второй мировой войны, у нас вообще неизвестен, хотя совершил много новых открытий, повлиявших на мировое авангардное искусство. Книга составлена из первые переведенных на русский язык поздних текстов Ф. Т. Маринетти и его коллег. Двадцать программных и теоретических работ посвящены интеллектуальному восстанию, политике, живописи, театру, кинематографу, танцу и проч. Во вступительной статье и комментариях Е. Лазаревой рассматриваются теоретические основы и этапы эволюции итальянского футуризма, а также особенности его сосуществования и идеологических и эстетических противоречий с фашистским режимом Муссолини.

В продаже появится в воскресенье, стоить будет 414 рублей

Новинка



Рене Жирар. Достоевский: от двойственности к единству, ББИ, 2013, 162 стр., цена 213 руб.

Оригинальность замысла книги Рене Жирара заключается в том, что автор, известный французский философ и культуролог, видит свою задачу не в очередном описании жизни знаменитого писателя и не в стремлении пополнить библиографию экзегетических работ, посвященных его деятельности и творчеству. Эта книга преследует совершенно иную цель: создать «психопортрет», воспроизвести процессы внутренней динамичной и противоречивой жизни личности Ф. М. Достоевского, всем своим творчеством свидетельствовавшего о страстном поиске Христа.

Оглавление

Глава 1. Сошествие в ад Глава 2. Психология подполья Глава 3. Метафизика подполья Глава 4 Воскресение Графологический анализ Мнения Хронологическая биография Аналитическая библиография

Рене Жирар (род. 1923 г.) – всемирно известный французский философ, историк, литературовед. Разработал концепцию «фундаментальной антропологии», в русле которой получает свое развитие проблематика жертвоприношения, миметического насилия, рассматриваемого как акт, лежащий в основе культуры и социума. Его антропологическая концепция нашла свое отражение в ряде книг, из которых наиболее известные – «Насилие и священное» (1972) и «Козел отпущения» (1986).

Биография Фуко



Джеймс Миллер «Страсти Мишеля Фуко», Кабинетный ученый, Екат., 2013, 528 стр, 713 руб.

Эта книга — не биография Мишеля Фуко, хотя в общих чертах она следует хронологии его жизни, и не всестороннее исследование его творчества, хотя в ней действительно даются интерпретации множества его текстов. Скорее, это рассказ о продлившейся всю жизнь борьбе человека за верность крылатому императиву Ницше «стань самим собой».
Смешивая занимательное повествование и экзегезу, я подходил к творчеству Фуко так, как если бы оно выражало огромное желание реализоваться в данной определенной форме жизни, а к его жизни — как если бы она воплощала собой постоянное и частично реализованное усилие сделать это желание реальностью. Как дотошный журналист, я собирал информацию о различных сторонах жизни Фуко, до настоящего времени недокументированной и, следовательно, большей частью неисследованной. Как историк-интеллектуал, я обрисовывал широкий культурный и социальный контекст, внутри которого разворачивалась его жизнь. Как литературный критик, я акцентировал ряд повторяющихся фантазий и образов, придающих особый оттенок и настроение и текстам, и повседневной жизни Фуко. Моей целью было воссоздать, выражаясь словами Фуко, «не чистый грамматический субъект, не глубинный психологический субъект, но того, кто говорит Я в книгах, письмах, черновиках, набросках, потаенных записках».

Жорж Сорель. Размышления о насилии

Наша новая книга:

1

Автор обложки – Мария Киселева.

Сорель Ж. Размышления о насилии. М.: Фаланстер, 2013. – 293 с.

200 рублей

До конца месяца книжка будет продаваться только в нашем магазине, потом пойдет в широкую продажу.

«Размышления о насилии» — самая известная работа французского философа и социолога Жоржа Сореля (1847–1922), в которой автор — теоретик революционного синдикализма, — выдвигает понятие мифа о всеобщей стачке как коллективного мобилизующего представления, способного стать основой революционных преобразований.

Единственный перевод книги на русский язык был сделан в 1907 году. Настоящее издание включает новую редакцию этого перевода, ранее не публиковавшееся на русском языке авторское предисловие и дополнительные главы, написанные для более поздних французских изданий книги, письма автора, адресованные издателю и одному из читателей, а также вступительную статью историка Жака Жюльяра.

+++

Сорель в блоге “Толкователь”:

В издательстве «Фаланстер» выходит книга французского синдикалиста Жоржа Сореля «Размышления о насилии». Еще в начале ХХ века он показал особый путь победы пролетариата в Западном мире – через всеобщую стачку. Его последователи Муссолини и Ленин пренебрегли заветами Сореля.

Жорж Сорель был типичным французским мелким буржуа. Родился в семье небогатого виноторговца, бОльшую часть жизни проработал инженером-железнодорожником, пока не получил наследство и ренту. Именно рента позволила ему наконец-то всерьёз заняться литературной работой. Как уже писал Блог Толкователя, большинство революционных мыслителей XIX – начала ХХ века были рантье. К примеру, почти вся эмигрантская верхушка российских оппозиционеров, включая Владимира Ленина. Экономическая свобода – на себе Жорж Сорель почувствовал, что именно она и только она способствует полному раскрытию потенциала человека.

Самая значительна книга в творчестве Сореля – «Размышления о насилии». Она издана издательством «Фаланстер» и скоро появится в его магазине. С разрешения «Фаланстера» мы печатаем часть предисловия к этой книге и отрывок из неё.

+++

Другой фрагмент книги опубликован на сайте morebo.ru:

Мои «Размышления о насилии» вызвали у многих раздражение пессимизмом посылки, на которой они основываются, но я также знаю, что Вы отнюдь не разделяли это впечатление — в своей «Истории четырех лет» Вы блестяще доказали, что презираете обманчивые надежды, которым предаются слабые души. Мы, стало быть, можем свободно побеседовать о пессимизме, и я счастлив найти в Вас собеседника, согласного с этой доктриной, ведь без нее в мире никогда еще не создавалось ничего значительного. У меня давно уже сложилось ощущение, что греческая философия не дала больших моральных результатов именно потому, что была в целом весьма оптимистичной. У Сократа это иногда проявлялось до невыносимой степени.

Несколько новинок по философии


Подорога В. А. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XX-XXI веков; 2-е изд., перераб. и доп., Канон+, 2013, 552 стр., цена 319 р.

о предыдущем издании


Лифшиц Мих. Проблема Достоевского (Разговор с чертом) . Академ. проект, 2013, 267 стр., цена 370 р.

Ф.М. Достоевский поставил проблему, на которую пока не сумела ответить современная цивилизация. Решение этой проблемы, восходящей к «вечным вопросам» (бессмертия, смысла мира, абсолюта), полагал Мих. Лифшиц, способен дать марксизм. В книге представлены фрагменты и наброски не написанной Лифшицем книги о Достоевском, в том числе его незаконченный памфлет «Разговор с чертом» и полемические заметки о М. Бахтине. В споре с отечественными «младотурками» 60-х гг. Лифшиц показывает, что их «творческий марксизм» был возвращением к вульгарным представлениям о творчестве Достоевского 20–50 х гг. (В. Ермилова, В. Кирпотина, Я. Эльсберга). Комментарии Л.Н. Столовича рассказывают об истории создания памфлета «Разговор с чертом», а комментарии В.Г. Арсланова ставят спор Лифшица с советской интеллигенцией в контекст современных политических событий — митингов «За честные выборы». Для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей вузов и всех интересующихся историей и культурой России.



Ваттимо Дж. Техника и существование, Канон+, 2013, 208 стр., цена 188 руб.

Техника и существование - два основополагающих понятия для развития научно-философской мысли XX века, а также необходимые орудия для ориентирования с целью пересечь разнообразный по форме ландшафт. В таком виде связь между технологией - наукой и существованием, отдаленными от бытия, становится основополагающим размышлением, настоящей красной мыслью, соединяющей различные области философского размышления XX века.

а еще появился Гиренок "Фигуры и складки"

Сразу две новые книги Бибихина!


БИБИХИН В В. ДНЕВНИКИ ЛЬВА ТОЛСТОГО
Издательство Издательство Ивана Лимбаха, Санкт-Петербург, 2012
480 стр., 84х108 1/32
ISBN 978-5-89059-184-5
306 руб.

Впервые публикуется курс лекций, прочитанный В. В. Бибихиным на философском факультете МГУ в осенний семестр 2000 г. и в весенний семестр 2001 г.«Дневники Толстого и его записные книжки это вспышки озарений, и как человек чтобы быстро что-то записать хватает карандаш, гвоздь, так Толстой первые подвернувшиеся слова. Понятийный разбор этих записей даст нуль, единственный шанс — увидеть искру, всегда одну, которая ему осветила тьму и тут же погасла... В основании всего, в разуме бытия, живого и он уверен что неживого тоже, он видит любовь и поэзию. Эти две вещи сумасшедшие, нерасчетливые, жертвенные, непредвиденные. Жизнь идет от них».Текст публикуется в авторской редакции с сохранением орфографии и пунктуации В. В. Бибихина.
Вступительная статья Ольги Седаковой


В издательстве «Наука» вышла книга В.В. Бибихина «Собственность. Философия своего». Впервые публикуется курс лекций, прочитанный Владимиром Бибихиным на философском факультете МГУ в 1993 г. и в весенний семестр 1994 г.

Бибихин В. Собственность, Философия своего, Наука, 2012, 536 с., 701 р.

Внимание обращается к скрытой полярности своего, собственного. Глубже значения физической и юридической принадлежности эти понятия хранят смысл подлинного, родового, родного, интимного, т.е. такого, что не столько находится во владении лица, сколько, наоборот, владеет им. Ненадежность юридической принадлежности, особенно дающая о себе знать в революциях, широких реформах общества, войнах, объясняется прежде всего растущим напором сущностного ощущения собственности. Частнособственнический капитализм и обобществляющий социализм становятся возможны только в плоскости искусственно одностороннего слышания слов собственное и свое. Глухота современных приватизаторов к глубокому значению собственности повторяет такую же глухоту большевиков.

Ведущие темы курса — принципиальная двойственность собственного в истории слова и по сути дела; неизбежность вопроса: что такое собственно собственность; уход собственного в глубину своего; забывание исходного смысла собственного и своего; тождество своего, родного, родового и доброго (добротного) в истории языка и по существу дела; философская реабилитация своего-родного-родового-доброго, интимного; свобода в своем и неотчуждаемая собственность свободы, — рассматриваются в русле классической философской традиции.

Ян Левченко о книге П.А. Дружинина “Идеология и филология. Ленинград. 1940-е гг”.

В 1981 году лингвист и семиотик Борис Успенский поехал на конференцию в ГДР, где прочитал доклад «К проблеме генезиса Тартуско-Московской Семиотической Школы». В стране народной демократии, входящей в буферную зону вокруг СССР, неудобная тема все же прошла. Даже в суровой ГДР охранительный прессинг был слабее, чем в идеологической метрополии. Через 6 лет, на волне начавшейся перестройки, доклад удалось издать в тартуской серии «Труды по знаковым системам». Говоря о ленинградских корнях Юрия Лотмана и Зары Минц, автор ссылался на блестящую плеяду их воспитателей от Бориса Эйхенбаума до Григория Гуковского. Расцвет, отмечается в статье, продолжался до начала 1950-х. Дальше идет образцовый риторический маневр в обход цензуры: «Блокада, а затем некоторые последующие события нанесли ленинградскому литературоведению если не невосполнимый, то пока еще не восполненный ущерб».

Книга московского историка Петра Дружинина – это два тома общим объемом 1300 страниц, рассказывающих о «некоторых последующих событиях». То есть тщательному уничтожению неугодных власти преподавателей ЛГУ. Пик этой зловещей кадровой ротации пришелся на 1949 год, от последствий которого рассеянная, затравленная и деморализованная петербургская гуманитария не оправилась до сих пор.

Олег Будницкий, Галина Зеленина. Феномен идейного коллаборационизма

«Свершилось. Пришли немцы!» Идейный коллаборационизм в СССР в период Великой Отечественной войны. М.: РОССПЭН. 2012

Безобидное французское слово collaboration – сотрудничество – с нелегкой руки маршала Филиппа Петена в годы Второй мировой войны приобрело негативные коннотации, ибо стало означать сотрудничество с врагом. Со временем в обиход вошел специальный термин, производный от collaboration – коллаборационизм, означавший исключительно сотрудничество жителей оккупированных территорий с оккупантами. В научной литературе выделяются различные формы коллаборационизма – от военно-политического до бытового. Коллаборационизм был общеевропейским явлением: с нацистами по разным мотивам и в разной степени сотрудничали миллионы людей. В том числе миллионы граждан Советского Союза. Это было не удивительно: на оккупированной территории  оказалось около 70 миллионов человек. Разумеется, сотрудничество происходило в разной степени и в разных формах: служба в полиции, в административных органах, созданных оккупантами, в вооруженных формированиях Германии, работа на предприятиях, производивших продукцию для нацистов, и т.д.