Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Рассматривая каталог

выставки "И подо льдом течет вода", открывшейся на Винзаводе, приходишь к выводу,что социалистический реализм в корейском изводе настолько прекрасен и самодостаточен, что уже не нуждается даже в человеке.Т.е. можно представить, что где то в другой галактике,или ближе, коммунизм победил в цивилизации рептоидов.И я думаю там картины новой жизни,изображающие счастливых рептоидов были бы выполнены точно также, с небольшими поправками на местные условия.

Гарри Поттер

harry-potter-and-the-deathly-hallows-part-i-680791lЭми М. Грин

Гарри Поттер: эксплуатация, дискриминация, угнетение

Публикация статьи «Гарри Поттер: эксплуатация, дискриминация, угнетение» приурочена к выходу на экраны седьмого, предпоследнего фильма о мальчике-волшебнике. К самому фильму текст имеет мало отношения, речь в нем идет о проблемах, которым не место в многомиллионном блокбастере. Эми М. Грин анализирует социальную иерархию и общественные отношения в романах о Гарри Поттере. Ее выводы неутешительны: за динамичным фентезийным сюжетом мы можем не разглядеть социальной несправедливости, на которой зиждется мир волшебников. Апология рабского труда, дискриминация волшебных существ, воспроизведение расистских стереотипов - вот что на самом деле мы увидим в книгах Роулинг, если внимательно их прочтем. Однако это только одна сторона медали. Если рассматривать структуру романов о Гарри Поттере в целом, то вряд ли будет ошибкой сказать, что мы имеем дело с редким примером эмансипаторного фентези, эгалитарный пафос которого не сопоставим с реакционной правой идеологией классиков жанра (Толкин и Льюис). В политическом спектре произведения Роулинг гораздо ближе к романам радикального марксиста-фентезийщика Чайны Мьевиля, чем к «Властелину колец» и «Хроникам Нарнии». Не стоит закрывать глаза на то, что безразличие к судьбе низших классов соседствует в книгах о Гарри Поттере с непримиримым антирасизмом и демократизмом, направленным против реакционной аристократии. В то же время, как верно подмечает автор статьи, действие «Даров смерти» заканчивается тем, что Гарри Поттер раздумывает: сможет ли домашний эльф Кричер, принадлежащий главному герою раб, доставить ему сэндвич прямо в постель.Мы имеем дело с неразрешимым противоречием, но именно благодаря подобным противоречиям это выдающееся произведение современного масскульта обретает объем, глубину и культурную значимость.

Когда Гарри Поттер впервые оказывается в Косом переулке, чудеса мира волшебников захватывают не только мальчика-волшебника, но и читателя. Поттеру открывается мир безграничных возможностей, изобилующий магией и волшебными существами. Однако за волшебными палочками, квиддичем и т.п. скрывается куда более тревожная реальность, в которой есть место всему, кроме равенства. Обитатели мира волшебников постоянно сталкиваются с проблемами идентичности и расы, у них непростые отношения с теми, кто отклоняется от общепринятых норм. Расовых проблем предостаточно: представители семей вроде Малфоев и Блэков зациклены на сохранении чистоты крови. Кроме того, волшебники и волшебницы сохраняют в лучшем случае напряженные отношения с существами, которые не являются в полной мере людьми; наконец, в этом обществе традиционно используется рабский труд. По мнению Лизы Хопкинс, "чему стоило бы выучиться Гарри и его друзьям, так это терпимости к различиям" - урок, который также должен быть усвоен и читателями книги. Однако утверждение о том, что терпимость к различиям "последовательно отстаивается в книгах Роулинг" (Hopkins, 32), не выдерживает критики: очевидно, что проблема дискриминации волшебных существ в конце концов не получает должного разрешения. Увы, эти существа предстают перед нами проигравшими битву за равенство когда-то в далеком прошлом. "Домашние эльфы" - наименование, смягчающее суровую действительность, ведь по сути эти существа составляют маргинализированный и закабаленный класс рабов. Следующий за Гарри Поттером юный читатель далеко не сразу начинает понимать, что эта вопиющая несправедливость невыносима как для человека, так и для волшебных существ.

Гарри Поттер – это Троцкий

Trotsky3Черт, как же я сам не догадался! Давно уже писал о том, что Гарри Поттер – типичный левый активист, но оказалось, что есть интерпретация покруче. Вот тут написано, что Роулинг – марксистка, засоряющая умы детей коммунистической пропагандой. Вскрывается классовая структура Хогвартса, лорд Волдеморт – это царь Николай II, Люциус Малфой – Григорий Распутин, ну и сам Поттер разумеется Лев Троцкий. Шрам у него на лбу от ледоруба – физически Троцкий умер, но его идеи живы, как Гарри Поттер: Harry Potter's glasses and untidy black hair make him identical to Leon Trotsky. Harry's lightning-bolt scar is in reference to the fatal head wound inflicted on Trotsky by Ramón Mercader with an ice pick. Harry survives this attack, just as the Totskyist ideal has survived in Rowling's twisted Commie mind.

(Там еще под картинкой подпись “Акцио средства производства!”. Это какой-то тамошний Луркмор если что)